Так, вопрошаю я сам к себе? А как же всё ранее сказанное? Получается, что написанное в предыдущих главах этой книги и в Библии (особенно в Ветхом Завете) – не от Бога? А если от Бога (бога), то какого: Истинного или ложного? И если Библия в большей своей части не от Истинного Бога, то как же тому, что в ней написано, верить?
Во-первых, верить можно и нужно Единому Живому Непорожденному Богу, Всевышнему Богу, Богу Богов,Творцу Вселенной; Пред-Сущему Богу, Который есть Истинное Благо; «который, будучи Одним, есть Всё и который, будучи Всем, есть Один» [Русская апокрифическая студия (Рас). Герметизм. «Определения»]; так же верить следует Сыну Бога Живого – Господу нашему Иисусу Христу – как Единственному Живому примеру в ОБРАЗе Человека Истинного Блага и Истинной Добродетели. Другим Богам (богам) Верить нельзя.
Сила Божия (Святой Дух) подвела нас к той мысли Светоносного знания, что ни в коем случае нельзя верить Сущему или Богу-ревнителю, как сатанинский Бог неба и земли Сам Себя называет в Библии Ветхого Завета. Это утверждение тем более очевидно, что если кто-то или что-то имеет имя (Исх.3:13-14), то у этого кого-то или чего-то есть родитель, родивший (сделавший) этого кого-то или что-то. Значит этот Кто-то (кто-то, что-то) не Истинен, так как не Вечен, ибо рожденное под именем – или неживое, или имеет природу роста, изменение формы, и потому такое Вечным быть не может.
Не так у Истинного Бога, у Которого «только одна форма, присущая Ему, которая, будучи бесплотной, не показывается телесным глазам и которая проявляет все формы посредством тел» (Рас. Герметизм. «Ум к Гермесу»).
И потому слушать такого ложного бога – да, можно, ибо мы пока в оковах плоти, иметь на слуху и в виду Его слово в случае принятия Светоносного решения в той или иной жизненной ситуации – да, нужно, Верить – нет. Тем паче нельзя человеку здравого ума в теле и вне тела Верить каким-либо другим богам, порожденным Богом-Сущим-Ялдаваофом, или божкам, господам и изделиям рук человеческих, «ибо хотя и есть так называемые боги, или на небе, или на земле, так как есть много богов и господ много, – но у нас один Бог Отец, из Которого всё, и мы для Него, и один Господь Иисус Христос, Которым всё, и мы Им» (1Кор.8:5-6).
Всевышний Бог обо всей этой божественной чертовщине богов и господ как на земле, так и на небе, когда «стал в сонме богов; среди богов произнес суд: доколе будете вы судить неправедно и оказывать лицеприятие нечестивому? Дайте суд бедному и сироте; угнетенному и нищему оказывайте справедливость; избавляйте бедного и нищего; исторгайте его из рук нечестивых.
Не знают, не разумеют, во тьме ходят; все основания земли колеблются. Я сказал: вы – боги, и сыны Всевышнего – все вы; но вы умрете, как человеки, и падете, как всякий из князей.
Восстань, Боже, суди землю, ибо Ты наследуешь все народы» (Пс.81).
Потому-то и слышим\, и видим мы на земле такую многоверстную разноголосицу мнений и убеждений, присутствующих в религиозных умах и в заблудших людских душах, которые поклоняются своим богам и господам, сами (души) будучи во тьме ходящими богами и господами.
Во-вторых, богов надо знать, чтобы, зная богов, которые «во тьме ходят», не ошибиться в их принадлежности и, познав Живого Бога Вечности, выйти из тленного тела и вернуться беЗсмертной Душой в Вечность Единой Души Живого Бога. Поэтому необходимо со всей тщательностью прочитать (изучить) как Ветхий Завет, так и Новый Завет Священного Писания, чтобы, сравнив написанное с тем, что происходит (и имело место быть) в видимом материальном (чувственном) мире и – насколько позволит Живой Бог – в Невидимом нематериальном (Умопостигаемом) мире, сделать своей Светоносной Душой, достигшей Воскресения мёртвых, Животворящие выводы: о себе, о мире (Мире), Боге (богах и господах), и уйти РАЗУМно-проСВЕТленной Душой в Жизнь Вечную – Божественной Единой Вселенской Души Безконечного Света.
Продолжим же Силой Святого Духа познание Живого Бога и Богов (богов) и господ нематериальных и материального миров. Сложность в изучении этого вопроса заключается в том, что мы своими Невидимыми Душами Праведности вышли из «невидимых, невыразимых миров». Выйдя из этих миров, наша Душа стала «причастной и телу и духу. Находится ли она внизу (в аде преисподнем – САНТ), или в Плероме (Божественной Полноте – САНТ), она от них неотделима, но они видят ее, и она смотрит на них в невидимом Логосе. Ее жених (Иисус Христос – САНТ) тайно принес его и дал ей, чтобы она ела его как пищу, и он дал Логос ее глазам как лекарство, чтобы она прозрела своим умом, и постигла своих родственников, и получила знание о своем происхождении с тем, чтобы она прилепилась к своей ветви, из которой вышла сначала, чтобы она получила то, что ей принадлежит, и оставила материю...» (Рас. Библиотека Наг-Хаммади. «Подлинное учение»).
В том и заКЛЮЧается самая главная сложность «жизни» человеческого бытия людей материального мира на круговой черте земли, что они не РАЗУМеют (то есть не имеют Одного Единственно Истинного и Божественного РАЗУМА от Всевышнего) – прежде всего самих себя.
Наши души и дух, пребывая в плоти, то есть в оковах смерти, самостоятельно (то есть без Логоса Христа) не могут «прозреть своим умом и постигнуть своих родственников и получить знания о своем происхождении».
А собственно, где взять на земле для души «простого» человека знания – «начаток» - Рим.8,23 Ума от Спасителя Христа, Который бы («начаток» Ума) и позволил заблудшему человеческому уму от Сатанаила-Ялдаваофа стать РАЗУМным умом – от Спасителя? В школе, лицее, институте, университете, Академии наук, наконец, или, может быть, в каком-нибудь другом светском учебно-образовательном учреждении, «храме» науки, культуры, искусства? Но во всех без исключения странах мира все светские школы разных сословий, уровней и направлений в воспитании и обучении своих учеников, что бы они сами о себе ни заявляли, представляют собой строго корпоративные религиозно-учебные заведения со свойственной им иерархической структурой и программами такого религиозного обучения. Заявления архонтской земной царской власти об отделении земной церкви от государства – это не более чем лицемерная попытка мирских богов и господ прикрыть религиозную суть знаний, умений и навыков, получаемых учениками во всех школах земного мира – как бы эти школы ни называли сами себя и чему-либо и кого-либо в них бы ни обучали.
Тогда сделаем предположение, что РАЗУМный от Всевышнего УМ человек видимого материального мира получает в так называемых духовных учебных семинариях и академиях? Но и это предположение не подтверждается практикой земного бытия учеников подобных духовных учебных заведений, ибо они больше имеют знаний о жизни и деятельности своих «святых» отцов и земной службе той или иной епархии, чем знаний о Всевышнем Боге и Его Слове.
Что ж, используем последний шанс для получения знаний и РАЗУМА для своей от Всевышнего Бога Души и пойдем на проповедь земного священника в церковь, или – как ещё принято говорить в среде живущих – пойдем в земной храм. Но: «Всевышний не в рукотворенных храмах живет, как говорит пророк» (Деян. 7,48).
Так это что – тупик? Но такого не может быть, ибо как говорят земные люди: «Этого быть не может по определению». И мы идем и ищем везде и всюду представителя какой-нибудь конфессии или просто знающего Священное Писание человека, чтобы получить разъяснения Библии и толику Истинных знаний о Всевышнем Боге для наставления на Истинный путь УМА своей от Господа Бога Души и получения РАЗумного УМА. Ищем по всем весям: в книгах, в земной церкви, на улице, в школе разного уровня земных знаний, в последнем на сегодняшний день достижении гения человеческого ума – Интернете. Пытаемся услышать в радиопередачах, услышать и увидеть с «говорящего и показывающего» электромеханического (жидкокристаллического, плазменного и т. д.) экрана. Ума Помазанника Божия – Христа Иисуса – я не нахожу. Слышу слова людей о «своей вере», которая «у каждого человека своя», различные убеждения (в том числе и глубокие) и убежденность земных людей (особенно наделенных властью) в ком-то и в чем-то. Слышу слова священников, которые, проявляя внешнюю набожность, больше говорят о преданиях своих отцов, чем о Слове, Которое написано в Библии – как в Ветхом Завете, так и в Новом Завете, а также в других так называемых апокрифических (гностических, герметических...) Книгах и древних рукописях.
Пытаюсь пообщаться с батюшкой (священником) православной церкви, прикоснуться, так сказать, к святым (преподобным, преосвященным, отцам – как прихожане их и они сами себя называют) людям земной православной церкви. Но тут снова, в отличие от Логоса Христа, возникают проблемы, ибо пообщаться с батюшкой земной церкви – ой как не просто. То у него проповедь или иная служба, то обед. А после обеда работники церкви предлагают «зайти завтра», так как «сегодня батюшки больше не будет». Да и – прежде чем перейти к серьезному разговору, к примеру, о Библии и Слове Бога – земной так называемый священник, как правило, своими уточняющими словами вначале выяснит цель вашего визита и ваш уровень знаний о Господе Боге, а затем он постарается под любым предлогом… уклониться от беседы с таким человеком. Ну, а если вы где-то (в купе поезда, при входе в земной храм, в Интернете) все-таки зададите ему и им подобным людям «в лоб» неудобный вопрос Слова Всевышнего Бога, – то Слово, Которое никак невозможно опровергнуть бытием религиозной земной церкви и практикой «жизни» людей на земле с их земным опытом и экспериментом, то также «в лоб» получите ответ: «Вы больны, и Вам необходимо серьезно лечиться», или что-то другое в духе заблуждения (1Ин.4:1-3) от лукавого.
Серьезно лечиться – предлагают, а серьезно, как написано в Библии и в других Божественных Книгах, обсудить Живое и искаженное Сатанаилом и Его людьми Слово Христа – нет, этого не желают. А почему? Всё предельно просто – как и «простота во Христе»: земной человек, будучи во плоти, говорит «свои» слова силой того духа, который обволакивает его душу. Ну как он станет с вами общаться (расстояние не имеет значения, ибо для духов время и расстояние – это не преграда), когда его душа не Крещена [напомню: обливания (окунания, поливания, кропления и т. д.) водой кого-то или чего-то сегодня к Истинному Божиему Крещению отношения не имеют], то есть не получила от Всевышнего, начаток (Рим.8,23) Святого Духа? Никак. Ибо сатанинский дух заблуждения от Протоархонта тьмы (1Ин.4,3) не позволит религиозно-верующему человеку какого угодно мирского образовательного уровня общаться с Истинно верующим человеком, имеющим начаток от Ума Спасителя нашего – Христа Иисуса. Религиозный человек и уходит от общения с вами, поскольку он вас не понимает и вполне серьезно считает сумасшедшим – это, во-первых. А во-вторых, у него как живущего по плоти и о плотском помышляющем (хотя он сам так не думает и не считает) всё хорошо и прекрасно в его жизни, и ваши неудобные вопросы и расспросы о Всевышнем Боге и Его Слове, вносящие дискомфорт в его земную жизнь, ему не нужны. Он более привык сам говорить, чтобы его слушали, нежели разбираться в Слове Священного Писания и соблюдать Его. Многочисленные факты, которые подтверждают эту «мою» мысль, я нахожу в новозаветной «истории» Христа, изгоняемого людьми – сынами «века сего» (Мф.21,46; Лк.11:53-54, 19:47; Ин.8,59), почти отовсюду. Ученики Христа в «своих» Евангелиях и в Посланиях со всех ракурсов Осветили Его Словом все неблаговидные и богопротивные дела сынов тьмы преходящего века.
Отдельные батюшки (не буду говорить за всех) не знают даже что такое вера, то есть не ЗНАЮТ(не осоЗНАЮТ) Божиева определения веры согласно 11 главы 1 стиха «Послания к Евреям» Святого Апостола Павла, заявляя, что «такого определения в Библии нет». И это после учения во всех земных духовных заведениях и службе в солидном городском церковном приходе миллионного города? Но было бы ошибкой говорить в данном случае о безграмотности земного священника, так как он может наизусть прочитать многословные выдержки из Евангелия от Марка или из Евангелия от Луки, или также наизусть «выдать» какую-нибудь церковную проповедь. Правда, когда дело доходит до Истинного толкования прочитанного текста, который заучен годами непрерывной «зубрежки», то здесь всё значительно сложнее. Но это, как говорится в земном мире, – мирские детали. Только вот у Всевышнего нет и не может быть отдельных мирских деталей, ибо тогда нет и Всевышнего Бога, поскольку Творец Едино явлен в Своих Истинных Творениях: как в видимых, так и в Невидимых; Он Един с ними и Он в них, и они через Него. И Он «есмь» Единая Истина Пред-Сущего Отца Вселенной – без каких-либо самостоятельных, невесть [от Сатанаила и Его духа заблуждения (1Ин.4,3) эта весть] откуда взявшихся, деталей.
Что же получается: найти на земле где-либо Истинные знания о Всевышнем Боге для наставления на Истинный путь своего ума, пребывающего в моей душе, которая от Истинного Бога, мне не удалось? А разве могло быть иначе, и мог ли получиться иной результат, если вы пытаетесь учиться от учения человеческого, не давая своему слуху и взору Логос Христа, как Якорь надежды для всякого желающего спастись из адски-преисподнего мира Протоархонта тьмы и иметь не Вечные муки для своей души, а Жизнь Вечную?
Но вот что «я» хочу выделить отдельной строкой: как не знают Писания земные священники, как должно Его знать по Истине Божией – всю свою грешную жизнь, пытаясь познать Истину, учившись от учения человеческого, – так и можно знать «Писания, не учившись» (Ин.7,15).
Христос знает Писания (и не только их), в отличие от книжников и фарисеев, «не учившись» в земных ОБРАЗовательных учебных учреждениях, основанных на человеческих ОБРАЗных (но никак не Истинных) знаниях и учениях от Бога-Ялдаваофа, Который являет Собой дракона, змия древнего, который есть дьявол, сатана (Откр.20,2), и Он же – лукавый (Мф.6,13).
Прочитаем что написано в древних манускриптах, которые через свои постановления (явные и тайные) на дьявольских вселенских соборах пытались уничтожить земные священники, служащие религиозно-верно своему отцу-диаволу (Ин. 8,44) даже до сего дня:
1. «Ныне же мир сей – место безверия и место смерти» (Рас. Библиотека Наг-Хаммади. «Истолкование знания»);
2. «Поскольку это (вера в Спасителя с Ним и в Нем – Жизнь Вечная – САНТ) - область веры, мой сын, и это не принадлежит убеждению: мертвые восстанут» (Рас. Библиотека Наг-Хаммади. «Послание к Регину»).
А что такое Наг-Хаммади? Это селение в египетской пустыне, где в середине XX-го века были «случайно» (в кавычках потому, что во всяком деле – при более внимательном его изучении – обнаруживается Божий промысел, ибо случайность – это непознанная закономерность) найдены древние рукописи (поскольку рукописи, что бы по этому поводу ни говорили неверующие люди, – в прямом и в переносном смысле – не горят), написанные на древних языках народов мира. Как и найденные после окончания Второй Мировой войны в пещерах Ближнего Востока, близ Мёртвого моря, так называемые Свитки Иудейской пустыни, эти древние рукописи – и Ветхозаветные и Новозаветные апокрифы, которые также не вошли в канон Библии, – явно свидетельствуют о Христе как о Единственном Спасителе для всякой души рода человеческого. Вот уж Кто воистину Всесилен и Верен, а не какое-либо человеческое учение «всесильно потому, что оно верно» – как пытались этими словами и делами доказать свою непреходящую религиозность и революционную убежденность отдельные маниакальные вожди-революционеры в ряде стран земного мира, на чьи лежащие забальзамированные трупы до сих пор ходят с вожделением смотреть и поклоняться им пока ещё ходящие мёртвые люди. И это явление, в том числе и в моей многострадальной и религиозно-мертвой стране России, – не есть дань какой-нибудь моде. О, нет! Это плоть и кровь внутреннего существа (заблудшей души) религиозно-мертвого человека, искренне верящего в ложного Бога-Ялдаваофа и в Его невидимых демонов; человека, который ради исполнения похотей и прихотей своего Бога готов перешагнуть через любого другого собрата, или просто заблудившегося путника мирской пустыни мира сего, ибо «кто кем побежден, тот тому и раб» (2Петр.2,19).
Животный страх быть разоблаченными пред Истиной в собственном иллюзорно-преходящем мире (веке) и толкает Ялдаваофа-Протоархонта и его слуг как на небе, так и на земле, – искусно и не совсем – заметать свои грязные (энергетически нечистые и подлежащие преобразованию) следы. Поэтому ими составлен канон Библии и других Книг (Талмуд, Коран, Египетская книга мертвых, Тибетская книга мертвых и т. д.) так, чтобы простолюдин, даже перечитывая эти Книги, в них ничего не смог понять, то есть определить смысл, а главное – обозначение Божиим Словом формы предмета или явления, или отсутствия оного. И чтобы окончательно запутать людей и сделать их своими холопами и безгласным населением Великой и малой бездн, издаются комментарии (Толковая Библия, например) к Писаниям, и мы сегодня имеем то, что имеем, то есть думаем, что развиваемся, что движемся вперед к Богу и к знаниям, а Истинно ничего не знаем «так, как должно знать» (1Кор.8,2).
В самом деле много ли надо ума, чтобы из 2-х вышенаписанных предложений Книг библиотеки Наг-Хаммади осознать смысл Божиева Слова о месте безверия и месте смерти, области нахождения Божией веры и человеческого убеждения, о том, что представляет собой «мир сей», и о том, что мертвые восстанут? При всей сложности Божиих Книг для РАЗУМения их человеческим умом, разобраться в них все-таки возможно, ибо «кто любит Бога, тому дано знание от Него» (1Кор.8,3). Но Любить будем не библейского Бога-ревнителя; Бога-Ялдаваофа, исшедшего из ошибки [к сожалению (а, может быть, – к счастью) духи, как и неверующие человеки, ошибаются] Матери-Материи Верхних Эонов Невидимых Миров, а Вселенского Всевышнего Бога. Вот чей Замысел и Божественный Промысел слышит и РАЗУМеет ожившая в верующем человеке его Светоносная Душа, будучи малой частью Целого Множества «Предстоящих Само-Порожденных, равных по возрасту и Силе, будучи в Славе (и) без числа, чья Раса названа Поколением, Над Которым Нет Царства от того, в ком вы сами появились от этих людей. А это Целое Множество, Над Которым Нет Царства, названо Сыновьями Непорождённого Отца, Бога, Спасителя, Сына Божия, чьё Подобие - с вами (то есть с двенадцатью Апостолами, говорящими о 12-ти тысячах годах видимого века, и с семью женщинами-тысячелетиями, говорящими о семи тысячах годах пребывания человеческих душ в Хаосе-тьме преходящего мира Архонтов и их слуг – САНТ)» – Рас. Библиотека Наг-Хаммади. «Премудрость Христа».
Поэтому, зная истинные возможности людей, чтобы скрыть Истину от человека, сотворенного Всевышним Богом по образу и подобию Своему, темные силы тьмы как могут, так и прячут Логос Христа от РАЗУМения Его (Логоса) душами человеческими как на земле, так в Эонах и в Невидимых Мирах.
Научно-религиозные силы земли и неба прячут Слово Жизни от своих прихожан и вообще от всех людей земного мира; также они пытаются переписать Священное Писание на свой дьявольский лад от лукавого.
Написано: «Помни день субботний, чтобы святить его; шесть дней работай и делай всякие дела твои, а день седьмой - суббота Господу, Богу твоему: не делай в оный никакого дела... Ибо в шесть дней создал Господь небо и землю, море и всё, что в них, а в день седьмой почил; посему благословил Господь день субботний и освятил его» (Исход 20:8-10).
Но: «... католическая церковь своей божественной властью перенесла празднование субботы на первый день недели» (The Catholic Mirror, 23 sept. 1893). И: «Мы соблюдаем воскресенье, а не субботу потому, что католическая церковь перенесла празднование субботы с седьмого дня недели на первый» (Peter Geierman, The Convert’s Catechismof Catholic Doctrine [1946 ed.], p. 50).
Ни о какой вере в Господа Бога, а тем более – во Всевышнего Бога, здесь говорить не приходится, ибо «… вера без дел мертва» (Иак.2,26). Семидневная неделя – это Библейское наследие Господа Бога людям. Так как же можно грешным человекам отказываться от Божественного наследия, наипаче что в этом наследии Господом Богом заложен более глубокий смысл, чем может показаться на первый взгляд, который (смысл) неверующие (религиозно-верующие и на свой дьявольский лад верующие) люди земли так и не УРАЗУМели до сего дня?! Хотя, отказаться можно, если не признавать Всевышнего Бога, если жить только по желаниям видимой преходящей (смертной) плоти и верить в своего образно-преходящего Бога, и следовать своим научно-религиозным убеждениям в угоду тем или иным преходящим меркантильным интересам земных богов и господ. Семидневного недельного цикла придерживается весь цивилизованный мир. Были, правда, попытки изменить на земле Божественные законы Божиих Небес, но все они окончились полным провалом как во времена французской революции конца XIX-го века, так и в первые годы безбожной власти большевиков в России в начале XX-го века. Никакие десятидневные циклы жизни (Франция) или пятидневные и шестидневные рабочие недели (советская Россия) не устоялись в жизни людей. Да и не могли они устояться по той простой причине, что эти – в угоду своей ложной официальной науке и религии – произвольно назначенные безбожными людьми ритмы «жизни» не совпадали с Истинными ритмами Жизни Всевышнего Бога.
Человек, будучи в круге Вселенной третьим богом, при всем своем научно-религиозном желании и революционной и какой угодно другой убежденности, не в состоянии изменить действующие Законы Вселенского Мира, ибо «небо и земля прейдут, но слова Мои не прейдут» (Мк.13,31). При всем несовпадении ритмов жизни чувственного (материального видимого внешнего) человека с Истинным Богом, ритм Жизни Невидимого Внутреннего Человека Божиего Духа и Души – через Рассудочный УМ (РАЗУМ), всегда связан со своим Истинным Творцом. Так было на земле-вселенной (Земле-Вселенной), так есть, так будет и до скончания века.