Но если Освящает только Сам Всевышний Бог (Дух), ибо написано: «Господь есть Дух» (2Кор.3,17), то напрашивается естественный вопрос: а кого и что освящают современные священники преходящего видимого мира плоти и тления? Данный вопрос содержит в себе две составляющих его части: первая – кого и кто освящает? вторая – что и кто освящает? Также придется затронуть ещё очень важный вопрос: какова цель освящения?
Написано: «Я услышал молитву твою и прошение твое, о чем ты просил Меня; [сделал все по молитве твоей]. Я освятил сей храм, который ты построил (Соломон – САНТ), чтобы пребывать имени Моему там вовек; и будут очи Мои и сердце Мое там во все дни» (3Цар.9,3).
С этого: «Я освятил», написанного Слова Божиева, я продолжу Духом Святым исследование Истинной, а потому Живой Святости жЖвого Бога и показной – мёртвой святости «мертвецов» (Лк.9,60) века преходящего. Всякий Истинно верующий человек никогда не будет ставить под сомнение Слово Божие. А если я что-то в данный исторический период времени не понимаю, то это нисколько не доказывает, что Господь неправ, но означает, что в моём внутреннем человеке нет того энергетического от Бога уровня веры, что позволило бы мне РАЗУМеть Его Слово. Даже ученики Христа были маловерны. Они «тотчас, оставив лодку и отца своего, последовали за Ним» (Мф.4,22) не потому, что были в чем-то уверены или хуже того – убеждены; Господу Богу, то есть Мессии (Мф.4,22) было так угодно – вот причина безоговорочного следования избранных Живым Богом мёртвых человеков за Господом во плоти. Отсутствие должного уровня веры до распятия Христа не давало возможности будущим Апостолам творить дела, подобные тем, что творил Мессия – Человек – Богочеловек – Бог во плоти. Потому и вынужден был наш Господь постоянно поддерживать (Мф.14,31) Своих учеников, оберегая их от лукавого и всего мирского.
Так, когда Иисус шел «по морю» (Мф.14,26), то один из Его учеников – Петр также решил сделать подобное и, получив на это Благословение Христа, пошел по воде, но, «начав утопать, закричал: Господи! спаси меня» (Мф.14,30). Почему первоначальные – по вере Слову Христа, свойства воды изменились, и она «отказалась» держать будущего Апостола Петра? «Видя сильный ветер, испугался» (Мф.14,30) – вот Истинная причина всех бед неверующего неосвященного Богом мира. Поверив первоначально услышанному им Слову Христа, что сказал Мессия: «иди» (Мф.14,29), Петр, «видя сильный ветер, испугался». Божии стихии (Прем.7,17), в данном случае – вода, согласно законам Невидимого Мира, повинуются верующим в Живого Бога человекам, а Петр усомнился в вере от Бога («испугался»). Итог – начал «утопать». Потому и сказал ему Христос: «маловерный! зачем ты усомнился?» (Мф.14,31).
Вера, действующая Любовью, доверяет Живому Богу безоговорочно, не видя. То есть верующий в живого Бога человек, никогда не поставит под сомнение написанное в Библии Его Слово, тем более услышанное от Живого Бога во плоти «иди» (Мф.14,29), что сказал Христос Своему ученику Петру, и в чем Петр «усомнился», но будет, исследуя написанное Слово, просить РАЗУМения у Творца Всего Невидимого и видимого для Истинного понимания написанного. И там, где слуги дьявола (земные так называемые священники) внесли свои (сатанинские) изменения Слова Божия, Силою Духа Святого (Утешителя) слышит это, ОСОЗНАЕТ это и идет прямым Божиим путем, не поддаваясь на происки лукавого. Истинно верующий человек – это Божий человек; он не живет на круговой черте земли, и он не входит в гибельный список живущих «на земле» (Откр.11,10), чьи имена не записаны в «книге жизни» (Откр.20,15), но написаны «в книгах, сообразно с делами своими» (Откр.20,12). Он «ходит верою, а не видением» (2Кор.5,7). Повторюсь ещё раз: «ходит», но не живет на земле, что никак не может, по своей природе от змия древнего, УРАЗУМеть неверующий религиозный мир. И не просто «ходит» (2Кор.5,7), а ходит «пред Богом» (Быт.6,9). То есть идет «за Ним» (Мф.4:20,22). На сегодняшнем этапе «развития» человечества это следование заключено в исполнении Божиева Слова, которое написано Его Святыми Пророками Духом Святым в Библии. Божии Пророки потому и являются Святыми, что в их внутреннем человеке есть средство – Святой Дух, Который от Бога, и Он Освятил (Отделил) их от неверующего мира. Потому они и смогли изречь Слово Божие, что были Отделены (Освящены) Живым Богом, Силою Его – Святым Духом, от скверны религиозного идолопоклоняющегося мира.
Слово Отца говорит и Сын Божий, и это Слово также изрекли Божии Пророки, будучи движимы Духом Святым. Вот за Кем в сии «полчаса» (Откр.8,1) следуют Освященные Господом Богом Живые человеки, достигшие Воскресения мертвых (Ин.5,24). Они услышали глас Сына Божия и, услышав, ожили и последовали «за Ним». Однако всезнающий Бог знает и то, что религиозный мир за Ним не последует, веря своим богам и господам. Потому Он и предусмотрел для Себя «остаток», который и «спасется» (Рим.9,27). Этот остаток и состоит из освященных Им человеков, которые «от Бога родились» (Ин.1,13).
То, что, говоря о Своем Освящении, Господь Бог имеет на слуху невидимое религиозному миру энергетическое Отделение всего, что Бог предызбрал для Себя, мы можем УРАЗУМеть на примере колена Левия – третьего сына Иакова, сына Исаака, сына Авраама.
«Возьми левитов из среды сынов Израилевых и очисти их; а чтобы очистить их, поступи с ними так: окропи их очистительною водою, и пусть они обреют бритвою всё тело своё и вымоют одежды свои, и будут чисты;… Аарон же пусть совершит над левитами посвящение их пред Господом от сынов Израилевых, чтобы отправляли они служение Господу; … и так отдели левитов от сынов Израилевых, чтобы левиты были Моими. После сего войдут левиты служить скинии собрания, когда ты очистишь их и совершишь над ними посвящение их; ибо они отданы Мне из сынов Израилевых: вместо всех первенцев из сынов Израилевых… Я беру их Себе; ибо Мои все первенцы у сынов Израилевых, от человека до скота: в тот день, когда Я поразил всех первенцев в земле Египетской, Я освятил их Себе и взял левитов вместо всех первенцев у сынов Израилевых», – говорит Бог Моисею, говоря (Числ.8:5-18).
К чему я привожу такую длинную выдержку из Слова Божиева? Мысль одна: всмотревшись в Слово Жизни, увидеть, если пока не слышим, что Божие Освящение – это Отделение Господу чего-то или кого-то. В данном случае левитов для служения Живому Богу, а не мёртвым идолам, «чтобы они отправляли службы за сынов Израилевых при скинии собрания и служили охранением для сынов Израилевых» (Числ.8,19).
А почему левитов избрал Бог для исполнения обязанностей «при скинии собрания»? Именно левитам Господь мог доверить такое важное дело в Своём храме, который Он, как и левитов, «освятил имени» (3Цар.9,7) Своему; потому как на зов Моисея: «кто Господень, – [иди] ко мне!», из всех колен Израиля только левиты услышали Моисея и «собрались к нему все сыны Левины» (Исх.32,26). И это слышание также было от Господа, ибо как в тот день левиты посвятили свои руки и сердца Господу (Исх.32,29), так и отправление службы за сынов Израилевых при скинии собрания Бог мог доверить только тем, кто верен Ему и слышит Его голос, и голос Его пророков.
И вот здесь, как один из примеров слышания, я -- как друг Христа, слышу, что не может быть в Слове Господа написано: "Я освятил имени Моему" -- 3Цар.9:7, ибо Господь -- Безымянен. Именно так написано в Апокрифе Иоанна и в других Книгах Божиих Пророков, не включенных слугами антихриста в Библию, дабы не были слышны происки лукавого. Мы знаем, что Господь есть: Слово -- Дух -- Свет -- Истина -- Любовь... Вот какое Слово должно быть написано в 3Цар.9:7, но никак не имени, которого у Живого Бога -- нет.
Отмечу ещё один важный момент в отношении левитов. Левиты – третье колено Израиля, как Освященные Богом «Себе» (Числ.8,17), являются на круговой черте земли образным обозначением третьей Божией ипостаси – Святого Духа, Которого видимый мир не признает потому, что «не видит Его и не знает Его» (Ин.14,17). И как левиты служили Господу при скинии собрания, а в дальнейшем в Храме Живого Бога «охранением для сынов Израилевых» (Числ.8,19) в ветхозаветные времена, так и ныне Сила Божия – Святой Дух выполняет подобную и другую службу в Невидимой и видимой Живой Церкви Божией, которая создана Иисусом Христом (Мф.16,18).
Итак, Силою мыслящего Невидимого Существа (Рим.8,27) – Святого Духа, удалось установить, что Освятить «всякого человека, приходящего в мир» (Ин.1,9) возможет только Господь Бог и никто и ничто более. Также и Освятить что-то дано только Живому Богу, как то – «храм сей, который Я освятил имени Моему» (2Пар.7,20).